九龙壁浮雕是民族文化的灿烂瑰宝，是祖先留传下来的伟大而丰富的遗产，要继承这一财富，就需要对其进行深入的研究和发掘。近代以来，中国营造学社对古代建筑的九龙壁浮雕研究成为这一领域的开端，自那时起直到今日。一代又一代的前辈学者不计名利地投身于这项浩如烟海的庞大工程中，取得了令世人瞩目的杰出成就。九龙壁浮雕作为中国传统建筑的特有的重要组成部分，中国特有的建筑小品，在此之前它是宫殿、寺观、园林、民居布局规划中一种必要的设施和标识;它的后方预示着丰富多彩的艺术内容，不但有引人入胜的功能，也起着组织和限定空间的作用，与后面的建筑有着紧密的内在联系。

    九龙壁壁画好的是哪个呢，在古代的九龙壁壁画，要数北京故宫的九龙壁、和山西大同的九龙壁名声比较大，九龙御路就要数北京保和殿的九龙御路了，好的龙柱雕刻就是山东曲阜的龙柱了，这些都是我们后来的石雕艺人和众多石雕厂要学习得楷模，吸取前人的优点，创作出更好的石雕九龙壁艺术品。

    我国古代的许多建筑群中往往都建有壁画展示。校园建筑也不例外，这些石壁画常作为“先导”建筑，位于整个校园建筑物组群的中轴线前端或在整个校园建筑群里过道两侧，安装于两个院落空间的交接处。这些石壁画具有强烈的装饰美化作用，使整个建筑组群显得布局严谨，调和整体空间色调，浮雕壁画内容更丰富，特别是学校大型石雕浮雕壁画可映衬、渲染周围环境和使其他建筑物更为绚丽多姿。虽然浮雕壁画未曾给人们提供一份真实空间，但它却蕴含着古代哲学的“有”、“无”理论，浮雕壁画立于庭院环境中，由于它们具有不同的内容装饰符号构成，不但具有区域文化的功能，还具有强化环境气氛作用。