观雕塑价格是由其选材、制作、材质、色彩、雕刻设备、雕刻机具等综合性因素而定。其中相应的景观雕塑的价值主要包括两方面，一方面说明其要真实反映景观时代的装饰风貌。另一方面说明其要呈现时代的特征与特点。花岗岩植物类景观雕塑种类繁多，相对可以用来介绍景观雕塑造型的功能及特征，说明它具有当时独特的功能，且从现实中也能观赏到，当然也就不能简单地传播出去了

　　观音菩萨，又称“观世音菩萨”、“观自在菩萨”、“光世音菩萨”等。“观世音菩萨”从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有起死回生的神奇法力，也是如来佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲，普救人间灾难。在人们遇到灾难时，只要念其名号，他就可以听见世上苦难的声音，所以称之为“观世音”。观音菩萨是佛教中在民间影响大、信仰普遍的神。在佛教中，他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。

　　一般寺院都有观音殿，或者在大雄宝殿内供观音像，此外许多地方还有单独的观音庵、观音堂。如在厦门，供奉观音的寺庙就有30多处。而厦门大的寺院内普陀,是闽南大也是全国有名的观音梵刹。据说观音诞生于农历二月十九,成道于六月十九,涅盘于九月十九。这三个日子在厦门皆被称为“佛祖生”。每逢这三日,南普陀寺便人山人海,挤得水泄不通,香火之鼎盛,令人惊叹。

　　现在我们看到供奉的观音菩萨，多是女相。但其实在我国唐朝以前观世音的像都属于男相。如《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。可表明观音是男相。那为何今日，在我们的心中，观音是作为女性形象出现的呢？文锦堂居士运用家传风水秘笈对此作出了以下 ：先，观音以多苦的众生为救济对象，而在古时，在芸芸众生中，又以女众的痛苦为。因此观音多示现女身，与受苦女子站在同一阵线上，用女性的角度去倾听她们的苦难，从而引导帮助她们走上解脱大道。其次，女性向来给人一种温柔慈善的感觉，并且多了男性无法比拟的母爱。观世音深知世间母爱的伟大，所以处处以女身渡世，感化世间的女人，将世间的母爱加以净化而扩大，去慈爱一切众生，成就正等正觉。但女相只是观世音随类应化的示现，而不是真正的性别，其真正的性别应如上面的《悲华经》所描述的，是一位男性。

　　佛教徒把观音形象人格化,变成一位威武的伟丈夫,并创造了观世音出身王族的新身世。据《悲华经》的说法,观世音是转轮圣王无净念的太子,名不拘。他立下宏愿,生大悲心,断众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐,为此,佛祖给他起名叫观世音。